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時(shí)間:2014-09-10 11:25 來(lái)源:www.sgrivertours.com 作者:鏜床

   盡管壞消息很多,但是近年來(lái)科學(xué)家們對情緒的研究還是取得了長(cháng)足的進(jìn)步:最奇妙的莫過(guò)于通過(guò)腦成像之類(lèi)的高科技手段,銷(xiāo)售鏜床,龍門(mén)銑床,臥式車(chē)床等機床人們已經(jīng)能夠在可視圖像上看到大腦的運轉了。借助于這些技術(shù),人類(lèi)有史以來(lái)第一次親眼目睹了神秘之源——大腦,使我們能夠探究一個(gè)人在思維、想象、情緒感受或做夢(mèng)時(shí)這些錯綜復雜的細胞是如何運轉的。神經(jīng)生理學(xué)的研究成果使我們更清楚地r解到憤怒或哭泣是如何被大腦的情緒中樞驅使的,幫助我們理解激發(fā)愛(ài)或攻擊性的大腦,其原始低級的部位怎樣發(fā)揮或產(chǎn)生更糟的功能。對情緒活動(dòng)功能及失調的科學(xué)揭示使人類(lèi)集體的情感危機有了補救的可能。
  此外,倫理道德間題成了眼前需要迫切解決的問(wèn)題。今天的社會(huì )結構似乎正在以前所未有的速度解體,銷(xiāo)售鏜床,龍門(mén)銑床,臥式車(chē)床的我們的社會(huì )美德正在被自私自利、暴力、道德淪喪所腐蝕。20世紀90年代以來(lái),強調情緒就在于提醒人們要注意將情緒與智力、人格、道德四者相結合。受沖動(dòng)支配的人是道德有缺陷的人。控制沖動(dòng)的能力是意志獨立與人格發(fā)展的基礎。與此同時(shí),利他主義產(chǎn)生于移情,這是一種覺(jué)察、辨認、理解他人情緒的能力。缺乏對他人所需或絕望情緒的體會(huì ),就談不上關(guān)懷。我們這個(gè)時(shí)代所要求的最根本的兩個(gè)道德觀(guān)念就是:自制與同情。來(lái)源:www.chechuang168.com

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